Paradigma de la interculturalidad en la educación

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BÁSICA

Hola alumnos de maestría les invito a revisar lo siguiente: 

Pedagogía de la diferencia y la interculturalidad

Es importante llamar la atención sobre la interculturalidad, porque es signo del proceso de democratización de las sociedades contemporáneas, al promover el reemplazo de los procesos de homogeneidad insertados en el siglo pasado. La tensión que ocurrirá el encuentro entre las tendencias de la diversidad-homogeneidad no se superará sin generar cambios importantes en torno a los procesos sociales. Las sociedades constituidas a partir de la multiculturalidad han evidenciado la falta de claridad de sus políticas sobre lo diverso (Kymlicka, 1996)

Asumir la existencia de la diversidad individual y sociocultural en la escuela no es tarea fácil. No resulta fácil tampoco hacerlo en otros ámbitos de la vida personal y social, como son la familia, las organizaciones recreativas, religiosas o políticas. Y ello es debido, en gran medida, a la comodidad con la que los seres humanos apreciamos todo lo que nos resulta familiar, en contraste con una especie de miedo ancestral a lo desconocido, a lo diferente, a lo que no se amolda a nuestra forma de entender la vida, con su filosofía y sus convenciones.

La escuela durante muchos años ha procurado basarse en una pretendida homogeneidad de los alumnos. Esta pretensión de homogeneidad parece hoy inviable, dada la evolución de las condiciones sociales, en las que se mueve la escuela, lo que impide visibilizar los factores de desigualdad, exclusión y marginación que vive cotidianamente la sociedad mexicana. Sin embargo, la tendencia hacia la homogeneidad ha sido suficientemente intensa, como para dejarnos el lastre de una fuerte inercia que dificulta seriamente los intentos de transformación de la escuela encaminados a dar respuesta a los nuevos retos que la sociedad actual plantea, realidad que no se puede dejar de lado.

El actual reto de la interculturalidad es que la escuela tradicional, basado en la homogeneidad del alumnado supere los conflictos derivados de la confrontación entre diferentes maneras de entender la sociedad, entre diferentes estructuras de valores, entre diferentes modos de comportamiento. La escuela actual no puede seguir moviéndose bajo el paradigma de la homogeneidad. Debe asumir la diversidad por múltiples razones. Aquí se destacan tres de ellas:

En primer lugar, porque se trata de una realidad socialmente ineludible. Vivimos en una sociedad progresivamente más compleja y heterogénea en la medida en que la formamos personas y grupos con una gran diversidad social, religiosa, ideológica, lingüística y cultural. Hoy no resulta admisible postular una disgregación (en muchos casos, segregación) de las sociedades razón de dicha diversidad, ni sostener simplemente un modelo hegemónico allanador de aquellas diferencias.

En segundo lugar, porque en este contexto es una necesidad educativa de primer orden el que los alumnos se forman en la convivencia que exige un crisol de mentalidadesy formas de actuar como el descrito. La educación en la diversidad constituye un excelente procedimiento para formar el espíritu crítico del alumno y su capacidad de descentración para comprender al otro, es decir, significar la cultura basada en la fraternidad ante la pérdida de valores, “valorar y aprovechar el conocimiento del otro ”.

Finalmente, y como consecuencia de lo anterior, hemos de entender la interculturalidad como un valor educativo que pone a nuestro alcance la posibilidad de utilizar determinados procedimientos de enseñanza difícilmente viables en situaciones de alto grado de homogeneidad.

Actividad 1 Mapa mental - Interculturalidad 

Estimado maestro revise el contenido del siguiente video de la Conferencia Regional para Latinoamerica y el Caribe: Cognición, inclusión y cultura. Desafíos para el aprendizaje en contextos educativos actuales. Interculturalidad y diversidad cultural por Günther Dietz, recupere las ideas centrales respecto a las cuestiones interculturales y su relación con la educación para que a partir de dichas ideas diseñe un mapa mental en alguna aplicación de edición de organizadores gráficos o procesadores de texto que haya empleado.

https://www.youtube.com/watch?v=YZx745s6lWk

Para su diseño considere: 

Un mapa mental es una representación espontánea de pensamientos que se ramifica desde un concepto central. La organización visual del diagrama fomenta la tormenta de ideas, la toma de notas efectiva, una retención mayor y una presentación impactante. 

Las características mas importantes de los mapas mentales son:

• El tema principal se ubica al centro del diagrama.
• Los conceptos relacionados se van enlazando alrededor del tema principal
• Cada rama del tema principal se desarrolla independientemente de acuerdo con cada tema
• El tema es mas especifico al centro, las ideas del perímetro son cada vez mas especificas.

Fecha de entrega 8 de septiembre de 2023.

Actividad 2 Infografía - Interculturalidad 

Realice la lectura del siguiente artículo del autor Gunther Dietz. Multiculturalismo, interculturalidad y diversidad en educación. Una aproximación antropológica (México: Fondo de Cultura Económica, 2012), 279 pp. Con los elementos centrales de la revisión y análisis del texto elabore una infografía en la que le permita compartir información relacionada con la temática señalada no omita colocar algunas imágenes que apoyen a la cuestión visual.

https://www.scielo.org.mx/pdf/rms/v77n1/v77n1a8.pdf

fecha de entrega: La infografía elaborada se socializará en sesión del día 8 de septiembre de 2023.

Actividad 1 Mapa mental - Interculturalidad 

Para el caso de la actividad 1 se realizará en equipos de trabajo:

Conformar equipos en sesión previa al trabajo virtual a través de la dinámica del "babotas". 

Asignar roles a los integrantes de equipo para que el trabajo sea equitativo y todos tengan una participación activa para el desarrollo de la actividad, recuerden que se traba de la revisión de la conferencia en ello se sugiere: 

• Registrar las ideas principales en sus cuadernos de notas,
• Socializar las ideas y generar planteamientos comunes para el diseño de sus borrador del mapa mental, 
• Con apoyo de una plataforma editar su mapa mental y descargarlo en formato .pdf para compartir también en el grupo de WhatsApp del presente módulo. 

Actividad 2 Infografía - Interculturalidad 

Respecto a la actividad 2, trabajo individual  se recomienda que una vez que haya finalizado su lectura plasme algunas ideas de cómo diseñar su infografía para posteriormente realizarla en alguna aplicación de su preferencia, recuerde tener presente sus características.

Las características principales de una infografía son la simplicidad, la legibilidad y la capacidad de transmitir un mensaje de forma eficaz. Una infografía debe contener los elementos necesarios para transmitir un mensaje claro y conciso, sin agregar elementos innecesarios. Una buena infografía debe ser fácilmente comprensible para el público y contener gráficos y diagramas que refuercen el mensaje.

• Elaborar un mapa mental en el que rescate los elementos y características fundamentales de cada una de los términos: multiculturalidad, pluriculturalidad e interculturalidad.

• Argumentar a partir de preguntas claves, las similitudes y/o diferencias entre los conceptos y cómo se han concretado en las políticas educativas.

La transformación de las prácticas pedagógicas dirigidas al cambio y a la mejora depende, en última instancia, de la interacción que facilita el docente con y entre los alumnos para el proceso de aprendizaje, de convivencia en el espacio áulico, escolar; es en este terreno donde triunfan o fracasan los mejores planes, las mejores reformasy los mejores procesos formativos. Es en este contexto, conformado por los imperativos críticos de la profundización intercultural, donde los profesores y alumnos, educadores críticos que fomentan la reflexión por encima de sus actividades burocráticas que pueden intervenir en los procesos de socialización que van configurando la identidad personal y social de los miembros de un grupo y una cultura para hacer de la diferencia un modo relacional.

Las escuelas y docentes, tienen la tarea de asumir el principio de la interculturalidad; centrar la organización de los procesos de enseñanza aprendizaje en la heterogeneidad del grupo y transitar hacia la valoración de la diversidad como un elemento que enriquece el desarrollo personal y social.

Fuentes de Información

Berger, P. L. y Huntington, S. P. (2002) Globalizaciones múltiples. La diversidad cultural en el mundo contemporáneo. Buenos Aires, Paidós.

Carbonell, F. (2005). Educar en tiempos de incertidumbre. Equidad e interculturalidad en la escuela. Madrid. M.S. y los libros de la Catarata.

Colom F. (2001). El espejo, el mosaico y el crisol: modelos políticos para el multiculturalismo. Barcelona. Antrhopos- UAM.

Cortina, A. (1997) Ciudadanos del mundo. Madrid, Alianza

Balaguer, X., Catalá, J. (1997). Uso y (abuso) de la interculturalidad en Cuadernos de pedagogía N° 252, noviembre. Barcelona, Fontalba.

Dutschatzky, S. (1996). De la diversidad en la escuela a la escuela de la diversidad en Propuesta educativa, año 7, N° 15. FLACSO. Buenos Aires.

Escámez, J. (1992). Estructuración y desestructuración de la comunicación interpersonal en contextos interculturales (87-102). En SEP. X Congreso Nacional de Pedagogía. Vol. 1.

Escámez, J. (1999) Interculturalidad y fomento de actitudes interculturales (247-262). En Touriñán, J. M. y Santos, M. A. (Eds.) Interculturidad y educación para el desarrollo, Santiago de Compostela, Instituto de Ciencias da Educación da Universidade de Santiago de Compostela.

Con la colaboración de todos se fortalecen las siguientes habilidades docentes: 

• Comprende diferentes textos y los recupera para reflexionar, fundamentar y transformar su labor profesional en la sociedad.

• Implementa estrategias que favorecen una integración de las disciplinas y/o de las áreas de conocimiento, y para la formación integral del estudiante en las esferas: física, emocional, cognitiva, social y artística.

• Utiliza en forma diversificada los recursos tecnológicos en su práctica educativa a fin de favorecer el desarrollo de competencias y aprendizajes esperados.

• Revalora su papel como agente fundamental en la transformación de la educación, por lo que genera acciones continuas de formación (individual y colegiada en su centro de trabajo), que resignifican su intervención en la mejora de la calidad educativa.

• Reconoce las diferencias socioculturales de los alumnos (diversidad social, étnica, económica, género) para promover acciones de educación inclusiva en la escuela y el aula.

• Ejerce su liderazgo en la generación de trabajo colegiado en su ámbito escolar para propiciar el desarrollo de proyectos, compartiendo espacios de aprendizaje y participación, de gestión escolar y de investigación educativa.